Volgende week zondag: gebed. De hele maand Januari staat gebed centraal. Aan mij de eer om de (of het) spits af te bijten. Misschien ga ik proberen indruk te maken met een overzicht van de verschillende woorden en begrippen die de Bijbel gebruikt om dat wat wij "Gebed" noemen te onderscheiden:
PROSEUCHE: een verzoek door de mindere aan de meerdere gericht
AITEMA: vraag
ENTEUXIS: voorbede
DEESIS: pleiten
AINOS: prijzen
EUCHARISTIA: danken
PARAKLESIS: bemoedigen
Toch maar niet. Ik denk namelijk dat een opsomming (gemakkelijk door iedereen die een beetje googled te vinden) ons niet verder helpt in de praktijk. Bovendien, als ik probeer indruk te maken, bereik ik meestal het tegenovergestelde.
Als ik nu eens uitga van een menselijk voorbeeld? In een beetje gezonde relatie kom je alle vormen van gebed ook tegen. Ik ben in mijn relatie met Martha afhankelijk (zij kan dingen die ik niet kan), ik vraag wel eens iets aan haar (om iets en voor iets of iemand), ik pleit (heb haar vergeving nodig), ik prijs en dank haar en doe mijn best om haar te bemoedigen. Er zijn zeker onderdelen waarop ik nog meer meters moet leren maken maar dit alles speelt zich af in een sfeer van ontspanning; het volkomen op m'n gemak zijn bij haar. Zeker als vertrouwen de basis is, gebeurt dit allemaal op een heel natuurlijke manier. Maar nog meer. Ik kijk naar haar, observeer haar, sta regelmatig versteld van haar mysterieuze kant, we zijn samen stil als we bij elkaar zijn.
Als gebed wordt gereduceerd tot een formele oefening, slaat het dood. Het is zoveel meer dan dat en hangt samen met hoe we onze relatie met God beleven. Als mijn relatie met God formeel is, is mijn gebed formeel. Zoals ik de relltie activeer op zondagochtend en de-activeer bij het verlaten van de dienst, zal ook mijn gebed niet meer zijn dan dat.
Bidt zonder ophouden, draagt Paulus de gelovigen op. Dat is een onmogelijke opgave als je relatie met God formeel is. Als je relatie met God levend is, is ook je gebed levend. En daar moeten we het maar eens over hebben.
Bedankt!!!
BeantwoordenVerwijderenIk ben een boek aan het lezen over Vlaanderen in de jaren 20 en wat mij opviel was dat mensen daar ook soms tot elkaar bidden ipv enkel tot God. Dat deed me denken aan de betekenis van het woord, smeken, oets verzoeken. Wij hebben bidden vefvormd tot praten met God, amar eigenlijk is het ook een werkwoord dat we tov elkaar kunnen gebruiken.
Hoe zou jij tot een collega bidden: Ik bid je, luister eventjes naar me."?
Bedankt!!!
BeantwoordenVerwijderenIk ben een boek aan het lezen over Vlaanderen in de jaren 20 en wat mij opviel was dat mensen daar ook soms tot elkaar bidden ipv enkel tot God. Dat deed me denken aan de betekenis van het woord, smeken, oets verzoeken. Wij hebben bidden vefvormd tot praten met God, amar eigenlijk is het ook een werkwoord dat we tov elkaar kunnen gebruiken.
Hoe zou jij tot een collega bidden: Ik bid je, luister eventjes naar me."?
Ha Jan,
BeantwoordenVerwijderenIk ben blij met je blogs over gebed. Je raakt interessante onderwerpen. En je helpt mijn idee van gebed te vormen.
Maar ik ben ook een beetje in de war welke vorm van gebed je nu aanhangt. Want je blog met Piet en Johan lijkt op gespannen voet te staan met deze rececnte blog. Het is vast en zeker een paradox. Maar ik ben benieuwd hoe je dat uitlegt.